Hay un sacofago del siglo XIII y en Europa aun no hay pimientos....los propios Templarios quisieron retratarse
Es La esposa de infante Felipe que esta a su lado.
En mano izquierda tiene un PIMIENTO ???!!!!!! Km
Los peregrinos que realizan el Camino de Santiago atisban, cuando entran al menudo pueblo palentino de Villalcázar de Sirga, un plano largo de la iglesia de Santa María la Blanca. Los lugareños hacen gala de este singular encuentro, que adquiere dimensiones legendarias en los rojizos atardeceres de la ‘pampa’ palentina.
Este templo es un prodigio del románico con trazas de gótico versado en las Cantigas de Alfonso X el Sabio. Contaba el monarca que los peregrinos que no sanaban en Compostela repetían sus rezos a la Virgen Blanca de Villasirga, quien sí atendía a sus plegarias curándoles. Y es que el Camino hizo una pequeña desviación al llegar a estas tierras para poder aproximarse a este lugar de tanta fama y devoción.
En esta pequeña población estuvo asentada la Orden del Temple, donde tuvo posesión de la iglesia. Levantada en el siglo XIII, se dice que Manuel Azaña, presidente de la Segunda República, mandó restaurarla. Su interior conserva algunos sepulcros de interés histórico y monumental. Como el de don Felipe, hermano de Alfonso X el Sabio, que está enterrado junto a quien fuera su segunda esposa, Inés Rodríguez Girón.
También alberga otro sepulcro más enigmático, al que algunos autores identifican con un monje templario. En realidad se trata de don Juan de Pereira, caballero de la Orden de Santiago. En esta capilla está también la imagen de la Virgen de las Cantigas.
Sorprende la grandiosidad del templo religioso con la austeridad de los campos castellanos, lo que da prueba de la importancia que tuvo la villa en la época medieval. En su portada norte se representa la Adoración.
El topónimo de Villalcázar proviene de la aglutinación del sustantivo latino ‘villa’ (quinta, granja) más el árabe quars (palacio o fortaleza). Lo de Sirga se refiere a la que así se denomina al viejo Camino francés. Ya, en la documentación de 1069, se citaba a esta villa como Villasirga en referencia a la vía o camino que pasaba por sus cercanías.
Encomienda templaria
Fue Santa María una de las 28 encomiendas que tuvo la orden del Temple en la corona de Castilla por 1307, y única en Palencia del Temple. En el año 1661 se creó el título del Conde de Villalcázar de Sirga, que luego dejaría como señor de la villa al obispo de Palencia.
Villalcázar de Sirga es sin duda una de las localidades más emblemáticas de Tierra de Campos y de toda la provincia palentina. Se encuentra a medio camino entre otros dos lugares sobresalientes: Frómista y Carrión de de los Condes, por lo que sus calles son visitadas por miles de peregrinos y otros muchos turistas, todos los años. Otro de los monumentos a visitar aquí es la ermita de Nuestra Señora del Río.
La iglesia de Santa María la Blanca perteneció a los templarios./ Por Tono Balaguer
No es Villalcázar de Sirga el único rincón con encanto histórico de Palencia. La provincia castellano-leonesa conserva lugares de enorme interés que sin duda despertarán el interés del viajero. Si hablamos de pasado remoto, viajamos en el tiempo a la época romana para comprobar el legado que aquella fascinante civilización ha dejado al viajero en la villa de la Olmeda con sus espectaculares mosaicos.
Otro atractivo lugar, aunque no tan antiguo, es Torquemada, pueblo donde nació el famoso inquisidor de los Reyes Católicos. Y lo que muchos viajeros desconocerán es que el primer Ayuntamiento de España se conformó en Brañosera, de la provincia palentina. Obligada visita.
Cómo llegar: Villalcázar de Sirga, núcleo situado en el centro de la provincia, dentro de la comarca natural de Tierra de Campos. Se asienta sobre una suave ondulación en un terreno prácticamente llano en el cruce de dos carreteras que lo bordean por el sur y el este: la P-980 Carrión-Fromista, entre Carrión y Villarmentero y la P-981, que une la N-611 y la N-615, entre Arconada y Lomas, todos estos municipios a una distancia de entre 4 y 5 km.
Una leyenda en torno a San Indalecio y el juego de la oca | Las noticias de Burgos según suceden | BurgosConecta.es
Pozo o fuente de San Indalecio en el lugar del martirio del santo. BC
Aunque un poco apartado del Camino, la fuente de san Indalecio bien puede decirse que se encuentra en la ruta Jacobea. Se trata de un manantial donde la tradición oral cuenta que fue martirizado este santo, primer obispo de la diócesis de Oca (Auca), nombrado –dicen— directamente por el apóstol Santiago. Esas mismas leyendas, que se transmitieron de generación en generación, aseguran que el manantial surgió en el punto exacto en que cayó la sangre del santo.
Es más, las piedras que desde hace siglos se conservan en la pileta del manantial están misteriosamente salpicadas de motas rojas, como si fuera la misma sangre del santo. Es cierto que la realidad indica que las aguas son muy ricas en hierro y que las motas de las piedras son producto de la oxidación. Pero como otras tantas leyendas, ahí queda esa curiosidad que para unos se convierte en misterio y para otros tiene una clara explicación físico-química.
El pozo de San Indalecio sigue manando agua de calidad. Tanto que la cercana localidad de Villafranca se surtía directamente de este venero que se encuentra junto a la ermita de la Virgen de Oca.
Una curiosidad más conecta esta historia con el momento actual. Si San Indalecio fue el primer obispo de Auca, el último sigue vivo. No es otro que el actual Papa. Jorge Bergoglio, antes de ser elegido Sumo Pontífice y antes arzobispo de Buenos Aires, fue obispo de la desaparecida diócesis de Auca (Oca).
Muy cerca del manantial de San Indalecio se encuentran las fuentes del Oca, el río que se embalsa, por mano de la ingeniería y del hombre, unos kilómetros más allá. Se encuentran en las traseras de la ermita de Oca y que cuenta con una gran devoción en toda la Riojilla burgalesa y en La Bureba.
El juego de la oca y la alquimia
No es por casualidad el nombre de Oca. Y su relación con el Camino de Santiago, el románico y los canteros y constructores de la época. Y con un juego infantil, o no tanto, como el de la oca. Y es que existe una teoría entre los estudiosos del misterio del Camino de Santiago que explica que el juego de la oca es un recorrido simbólico y esotérico por la Ruta Jacobea.
A poco que el curioso se fije en las construcciones del románico jacobeo, se puede comprobar como en algunos de los sillares aparece una curiosa pata de oca. Si la alquimia es el proceso de generación de oro desde la tría prima (azufre, mercurio y sal), el Camino también es otro proceso de transformación interior que se opera en quien se decide a recorrerlo.
El tablero de la oca tiene forma cuadrada y lleva dibujada una espiral (como si del número áureo se tratara) que está dividida en 63 casillas, numeradas desde el 1. Cada casilla tiene un dibujo y unas reglas. Hay 24 casillas que tienen siempre, en todos los tableros, asignadas una figuras y reglas fijas. Las demás casillas varían y pueden mostrar diferentes motivos.
El origen primigenio del juego fue el Disco de Phaistos, descubierto en 1908 en las ruinas del Palacio de Creta. Tiene una antigüedad de entre los años 1580 a 1700 antes de Cristo. Consiste en un disco de arcilla, de forma circular y aproximadamente 16 centímetros de diámetro 2,1 de espesor. Ambas caras del disco contienen una espirales que están divididas en 30 y 31 casillas, en las cuales aparecen diversos dibujos, entre los que podemos apreciar la figura de ocho pájaros, que bien podían ser ocas.
Los jeroglíficos representan a hombres, mujeres y niños con cabezas desnudas y con cascos; peces, aves; plantas; flores, espigas y objetos diversos como recipientes, armas o barcos.
En trasposición de tablas, en la que conocemos como nuestra oca las casillas son similares. Una de ellas es el puente, al que identifican con la navarra localidad de Puentelarreina.
Y la oca, tantas ocas como 13, un número alquímico. Pero este elemento, este animal, ¿qué significa? Parece entonces clara la relación con la marca de los canteros.
Desfiladero del Oca
Desfiladero del Oca, o Callejón de la Hoz, con el río encauzado junto al embalse. BC
Más allá de todo el posible significado esotérico de Oca, desde la ermita se inicia una senda entre el río de una gran belleza. El camino es breve, apenas un kilómetro, pero de gran plasticidad. Termina en la gran pared de hormigón que sostiene decenas de metros cúbicos: la presa de Alba.
Unos cientos de metros más allá de la presa está lo que queda del viejo pueblo de Alba. Sus últimos pobladores emigraron en los años 50 a Villafranca; antes, en la Guerra Civil se semidespobló a causa de un incendio. Con la construcción de la presa, los últimos restos quedaron fagocitados por el monte y la maleza que arrasó todos los restos que quedaban. Eso, unido al tortuoso paso del desfiladero, también conocido como el paso del Callejón de la Hoz, acabaron con el pueblo de Alba.
Shiva
es un gran desconocido, pero a la vez, pese a ser un personaje
prehistórico, es un ser real que vino hace más 7000 años en la India, se
siguen celebrando festivales en su honor, como el impresionante Kumbha
Mela y sigue habiendo millones de ermitaños que llevan sus profundísimos
símbolos, que vamos a explicar en este post. Sigue Vivo, es Eterno y de
hecho el mito de Jesus que muere por ti y te salva viene de él, de
Isha, el nombre esotérico del Jesús de Cachemira.
Sin
embargo, no hay una referencia canónica de quién es Shiva. Como con
Iezus, hay muchas versiones. ¿Cuál es la real? Pues sigue tu intuición.
Nadie lo puede decir. Yo voy a dar mi propia versión de Shiva y la del
gran Anandamurti, que tiene, a mi juicio, el mejor libro sobre Shiva, el inmortal Namah Shivayah Shantaya (Saludos a Shiva, el Traquilo).
Anandamurti
contaba escenas de la vida de Shiva como si hubiera estado allí. En
nuestro grupo y meditaciones colectivas varios tuvieron visiones de
Shiva.
La primer lección tántrica, Ishvara Pranidhana, es al cuál
la hacía SadaShiva, el Benevolente Shiva, hace 7000 años. No ha cambiado
nada. Las Experiencias en meditación también te dan información de
Shiva,sin necesidad de leer libros.
Shiva es un gran mantra y
significa “conciencia” y “bienestar”. Es la parte másculina de Dios, y
Shakti la Femenina. También es el Dios de la Muerte de la Trinidad
Hindú, y el Dios de Dioses, llamado Hare (destructor) o Hari (Señor)
Mahadeva. Shiva es el Dios controlador de todo el Multiverso,
Maheishuara. Eleazar o Elizari en vasco no era el primer “Dios de
Dioses” o Alejandro Magno, que significa “salvador de los hombres”.
Shiva tenía ese titulo Loka naiaki.
Shiva fue el primer Jesus o Isha, Señor, uno de los nombres de Jesús en la India, salvador de los hombres, Loka Naiaki
y murió para salvarnos del veneno de la serpiente, según la mitología.
Este mito se repite en Séneca y en el gran yogui tántrico tibetano
Milarepa.
Cuenta la mitología que en el Océano Primordial de leche
los dioses batieron el líquido y lo primero que salió fue un veneno de
serpiente que fue al cuello de Shiva. Pero Parvati, la mujer de Shiva,
le salvó poniendo la serpiente en el cuello y cerrando el poder del
veneno en la garganta. Por eso, Shiva adquirió su mítico color azul, que
también en otros textos se dice que es “plateado como la luna” (“el del
cuerpo blanco” dice la Canción de Shiva).
Shiva es conocido como
“El Dios de la garganta azul”, por la presión de las serpiente , lo cual
convierte su cuerpo en azulado plateado, símbolo de inmortalidad. Es
Nilakanta. El mundo que ves es su garganta, hasta donde llegan los 5
elementos, tierra, agua, fuego, aire y éter. Después viene lo bueno el
samadhi y los dos mejores planos, el samadhi, savikalpa y nirvikalpa.
Esa
serpiente significa que Shiva conquista a la muerte con la energía de
la serpiente o la kundalini.Shiva muere y salva a la humanidad con la
Ciencia del Yoga, como Yogesuar, Señor del Yoga y Mantresuar, Señor del
Mantra. Por eso, Shiva es el Primer Iezus, el Primer padre de la
humanidad, Adipati. El fundador de Todo.
ES HERMES THOT
Shiva
es Thot y Hermes, el Dios de Dioses hermético. de la antiguedad .
Anandamurti es el único que dijo que el Tantra se expandió también a
Egipto. Shiva es el padre de la danza, de la medicina y cirujía o Vaedhyak Shastra, de
la Ciencia, del Yoga o Alquimia interno de la kundalin (Tantra Sexual
de mano izquierda)i, de la música y de todas las artes. El padre de la
Sabiduría, por eso la doctrina de Shiva de las vibraciones llega al Kybalion egipcio:
“Como es Arriba es Abajo. Cambia la polaridad, cambiando la vibración. Todo es vibración”
Dock Horlock
me dijo que vio a Shiva en un plano multidimensional, como en un
Empíreo. Dijo era impresionante, tres metros, azul, resplandeciente.
Varios hemos tenido esas visiones o percepciones en meditación. Sus
mantras te llevan al trance fácilmente como :
las canciones de prabhat
samgiita como JAYA SHUBA VAJRA DHARA,NAMAH
SATYAM SHIVAM SUNDARAM, NAMAH HARA HARA MAHADEV (Saludos, Gran Señor
Desctructor, Dios de Dioses, Hara es Gran y destructor y Hari Señor), OM
NAMAH SHIVAYA o NAMAH SHIVAYAH SHANTAYAH, que era el astakari mantra
(de 8 sílabas) de su Era, como ahora es el BABA NAMA KEVALAMA.
Shiva fue
el Padre de la humanidad y la India y Asia (se le adora hasta en Japón
en el sintoísmo), Krisna el padre de la India , que creo el Mahabarata o
gran India y Kalki será el padre del Mahavishua o Gran Multiverso en
Satya Yuga.
LOS INSONDABLES SÍMBOLOS DE SHIVA
La
simbología de Shiva es insondable. Lo explicamos a continuación, muchos
difieren de la versión oficial del hinduísmo,otros coinciden:
-RAYO: Shiva sostiene el shubhavajardara,
el Rayo de Luz, símbolo de otros dioses como Zeus, Júpiter o los
nórdicos, como Odín. Controla la Naturaleza. Era un arma inventada por
Shiva por su poder mental. También protege a los animales como
Pashupati, Señor de los Animales.
–TRIDENTE:
Trishula. El tridente representa la trinidad de Brahma, Visnú y Shiva y
de los tres elementos que están en todo, satvas, rajas y tamas, lo puro,
lo mutativo y lo sutil, los tres caminos del yoga, bhakti, karma y
jagina, devoción-contemplación. , acción y conocimento. Es el arma del
Dharma o ley infinita contra los pecadores. Es símbolo de dioses, por
eso lo lleva tambén Neptuno, Oannes o Poseidón.
–LANZA:
a veces , Shiva aparece con lanza de Dios. Los yoguis y saddhus bailan
con su lanza o dos lanzas o una espada o espadas. Son rituales que se
hacían en festivales antes de las batallas en la antiguedad. También los
fakires saddhus se ponen encima de un palo o lanza, agarrado a los
testículos del ermitaño. Simboliza a través de las épocas su poder como
Maheisuara, el Supremo Controlador. Se dice que Hitler obtuvo su poder
con la lanza de Longinos y así muchos gobernantes.
–HACHA:
símboliza la lucha contra el Tirano y la lucha por la vida y cuidado
del tarakabrahma (puente entre lo Infinito y fnito para liberarte) de
plantas,animales y hombres. Es por cierto, un símbolo masón. Como
curiosidad, diremos que “achá” en bengalí, quiere decir como :
¡caramba!, ¡vaya!, ¡hostia!.
-POSTURA DE LOTO:
padmasana o postura de flor de loto.Es la postura reina del yoga.La
piernas presionan las arterias más grandes del cuerpo, las femorales y
así se ralentiza toda la circulación y el metabolismo,favorenciendo la
introspección y concentración. Como la flor de loto, que crece en el
barro, agua o suciedad, el meditador crea su burbuja espiritual
desconectándose del mundo (bhuta suddhi) en esta postura
simétrica, cómoda (cuando se domina),dode los pies cambian la polaridad
eléctrica desconectándose de la “toma a Tierra” y descansando su
circulación, ya que no baja sangre.Por reflejoterapia podal,cuando
relajas los pies , relajas todo el cuerpo.
El texto de asanas más
famoso, El Hathayoga Pradipika de Suaratma,
reza: “(I-47) Esta postura se llama padamasana.
Elimina todas las
enfermedades. La personas comunes no pueden lograrla.Sólo la consiguen
los yoguis inteligentes que hay sobre la Tierra”.
–MANTA DE TIGRE:
Shiva meditaba en una manta de tigre, porque es cómodo y aislante de la
electricidad. No mataba animales, Shiva era vegetariano, usaban las
pieles cuando morían.
–ROPA DE TIGRE: o ciervo.
Iba vestido con piel de tigre o ciervo (sello de Mohenjodaro, que sale
con cuernos), que son aislantes eléctricos. No iba desnudo como creen
los fanáticos jainistas digamvaras que van en bolas por la calle por
simple fanatismo. Shiva nunca hizo nada indecente. Llevaba el taparrabos
de los yoguis, el lungota.
El antropólogo Mircea Eliade define el sello como Shiva pashupati,Señor de los Animales.
SELLO DE SHIVA MOHENJODARO, CON CUERNOS DE CIERVO,
COMO YOGUI Y SEÑOR DE LOS ANIMALES
–OLLA: kamandalu. Símboliza el néctar que segrega la pineal en sahasrara chakra, o séptimo chakra.
–OM Y TAMBOR PINAKA: tambor pinaka o damaru
y OM, el ritmo de la Creación y la Destrucción del Universo.. Lleva al
trance y se usa en festivales. Resulta signficativo que la música de los
festivales de Shiva como Kumbha mela,con abundante percusión monótona,
se asemeja a la música techno trance hipnótica de las discotecas
modernas o after hours.
–SHIVA NATARAJA DANZARÍN:
Es la danza de la muerte, Tándava, que es una danza que quita el miedo
que hacen guerreros antes de la batalla y yogus en el cementerio. Puede
practicarse tras la meditación y asanas, como kaoshiki, danza inventada
por Anandamurti. Danza sobre el demonio enano del ego, Apasmara, al que vence con la pierna derecha, con el ritmo del tambor pinaka o damaru
y OM, el ritmo de la Creación y la Destrucción. La izquerda arriba
simboliza la libertad del alma sin apegos. Puedes hacer la danza con un
cuchillo en la mano derecha y una calavera en la izquierda o ideándolo.
Simboliza la lucha por la vida y por alcanzar el samadhi. El Aro en
llamas representa la dualidad de Creación y Destrucción, Expansión y
Contracción, Solve et Coagula , Disuelve y Coagula alquímicos.
Los cuatro brazos simbolizan los cuatro estados de concencia: viglia,
sueño , ensueño y samadhi, algo que la ciencia oficial descubrió en 1953
con Aserintsky y Kleitmann. En la mano derecha tiene el tambor pinaka,
en la derecha abajo, el mudra que te quita el miedo abhyasa o abhaya ;
en la izquerda arriba, el fuego de la vida y muerte; en la izquierda
abajo, lleva el símbolo de doma de los elefantes y el brazo entra y sale
del pecho…significa que controla el Universo. El pelo enmarañado
simboliza que es Dios del Viento o Vayu que controla los elementos y la
maraña infnita y cambiable de la vida y el cosmos.Las serpientes
representan a Dios como inmortal y la kundalini. Shiva es el Dios de las
serpientes. Los tres ojos: quiere decir que ve presente, pasado y
futuro. El físico nueva era , Fritjoh Capra, popularizó este símbolo como representación del Universo en su libro El Tao de la Física, por eso lo usa el satánico CERN.
–LINGAM:
Es su pene espiritual dentro del yoni o miembro femenino. Simboliza la
unión de opuestos y el poder masculino del guerrero. El lingam se adora
en sociedades primitivas, a pesar de que Shiva vino cuando había
matriarcado.
–ARO DORADO QUE GIRA EN LA MANO: representa el control del Universo, como Maheshuara, Controlador del Universo.
–LUNA EN LA CABEZA:
Representa el néctar o amrita que se segrega la pineal en luna llena y
otros periodios de las 16 estaciones por las que pasa la Luna , según
los textos tántricos. Shiva lleva en la cabeza el dígito 16 de las fases
de la luna o Amakala (fase oscura). Shiva esa charuchandra vatamsam,
“uno cuyo hermoso ornamento es la encantadora Luna”.
–COLLAR DE CALAVERAS:
los lleva Shiva, y su esposa Kali que también se llama Gaunga. Indica
que es Dios de la Muerte y la supera. Los tántricos hacen prácticas en
el cementerio enseñadas por Shiva, como los aghori y los kapalika.
Meditan y hacen tandava o danza de Shiva en el cementerio. Simbolizan la
victora sobre la muerte y el icono de memento mori o carpe diem,
es decir, la fugacidad de la vida. Kali o Gaunga,su esposa también lo
lleva y una hoz de lucha, símbolo también masón comunista.
–TRES OJOS: Shiva es Tri-netri-īshwara
(‘señor de los tres ojos’) aparece con tres ojos, como danzarín y como
meditador. Simboliza que ve los tres planos ,consciente, subconsciente e
inconsciente, citta, aham y mahat y presente pasado y futuro. El del
centro es el trikuti o tercer ojo,obviamente conectado a las glándulas
pineal y pituitaria.
–COLLARES, ROSARIOS CON CINCO CARAS:
Los collares simbolizan pureza y concentración. Shiva es Painchavatkram
, el que tiene cinco caras . Las bolas del rosario yóguico para repetir
el mantra tienen 5 caras. Son los cinco aspectos operativos de Dios, de
Rudra, “el que te hace llorar”. La central es la principal en la que es
Baba o bapra, “la cosa más querida del
Universo”. Es Kalyam sundaram, El Amor de Dios infinito. Pero en el
Juego de la Vida o Prema Lilla o Broma de Aummor, Iocatio Amoris, la cara derecha es dakshinesvara, que te avisa que no hagas eso, la otra derecha es ishana, que te avisa pero con menos dureza. La izquierda extrema es vamadeva,
que ya castiga con dureza,enfermedad y muerte, y la otra izquierda
kalagni se enfada y amenaza. Los malas y rosarios de los yoguis tienen
por eso cinco caras.
LAS CINCO CARAS DE RUDRA O SHiVA,LA CENTRAL ES AMOR: KALYAN SUNDARAM
–DOS PENDIENTES:
Kundalas.Representan Shiva y Shakti, Conciencia y energía, Fenómeno y
Noúmeno, la dualidad divina y Alakshya y Niranjana, que es
indescriptible y sin mancha. Shiva es Bhavatiita, está más allá del
pensamiento y Gunatita, está más allá de los gunas o tres factores,
satuas, tamas y rajas.
–MONTE KAILASH : está en
los Himalayas chinos . Es donde reside multidimensionalmente en un
Empíreo Eterno. Las leyendas de Shambala y Agarta, aunque son timo Nueva
Era, pueden venir de ahí.
–SERPIENTE EN EL CUELLO:
Rerpesenta la inmortalidad,al despertar la kundalini. En las mitologías
se dice que Parvati le salvó del veneno de la serpiente, enrroscándole
una serpiente en el cuello, de ahí el nombre Nilakanta, el de la Garganta Azul.
–SERPIENTE EN LA CABEZA: Representa e lpoder de la serpente enrroscada,la kundali. Kundala, significa “enrroscada” o “pendiente”.
–RÍO GANGES EN LA CABEZA: No es el Ganges, sino una de sus esposas Gaunga, la madre de Kartikeya. Es típico error común de la mitología y tradicción.
–SIGNO DE BENDICIÓN: Varaabhaya mudra. Con la palma derecha bendice a media altura. y con la mano izquierda abajo sostiene. Es el famoso varaabhaya mudra,
que hace Buda y los dioses hindúes. Vara es ananda, felicidad y abhaya
miedo. Es la bendición que te da felicidad y te protege del miedo. Shiva
es el protector de los hombres, loki naiaki ,y de los animales
, Pashupati. (En Monhenjadaro se encontró un sello con esta simbología y
Shiva con cuernos de Ciervo, prueba de que existió históricamente en la
Prehistoria). Buda lo copió, como todo del yoga, aunque no quiso hacer
yoga. Simplemente reutilizó técnicas yóguicas de siempre, como la
meditación budista theravada, donde te concentras en la respiración,
pero no en el mantra. Los budistas, que no creen en Dios, inventaron un
Shiva budista, llamada Buroshiva.
–RASTAS O PELOENMARAÑADO:
Jata. Es símbulo del saddhu o eremita y de Dios del viento o Vayu que
controla la Naturaleza. Los ermitaños no se cortan el pelo y se hacen una ensaimada
o rosca con él. Shiva nunca fue desnudo: eso es una mala interpretación
de los jainistas digamvara. Estamos en la prehistoria y el corte de
pelo cambia con las épocas. En esa época tener el pelo más largo era
normal. Curiosamente -como Krisna o Anandamurti– no tiene barba, porque en ciertos seres con alta vibración eso produce mucha electricidad y dolor de cabeza y malestar.
–VIBHUTIS O TRES RAYAS Y ROJO EN LA FRENTE:
Son las tres marcas o tilak rayas de cenizas o vibhutis . El rojo es el
tercer ojo y las rayas los tres apegos , el deseo de fama, ego y mujer,
que también simboliza la vanidad, las ataduras y los samskaras o
vasanas (representado en la mujer, porque es hombre). Los saddhus o
ermitaños se ponen cenizas o van desnudos por esta malinterpretación de
Shiva, llevan el pelo en rastas enmarañado y el tridente y las tres
rayas. Shiva decía que el cuerpo y ego son cenizas. Los seguidores de
Visnu o Krisna llevan las rayas, pero verticales. El punto rojo que
llevan las mujeres indias indica el tercer ojo y la época de Shiva
cuando eran amazonas y guerreras y las herían y esclavizaban. Las
pulseras son símbolo de cuando las prendían en las guerras y eran
esclavas e ivan atadas con aros.
TILAK MARCA HORIZONTAL DE SHIVA Y SHIVAITAS
TILAK MARCA VERTICAL DE KRISNA Y VISNU-NATURALEZA
MARCA DE VISNU, GUERRA MATRIARCADO Y SHIVA
TAMBIÉN ES EL TERCER OJO
–COLOR AZUL O PLATEADO EN SU CUERPO:
Shiva era de complexión blanca según las escrituras: kundendu hima
shaunkah shubhra, es decir, “Shiva es Blanco como la flor de kunda y la
encantadora Luna y la nieve resplandeciente”. Por eso tiene el epíteto
de Shubrhar Kalevara, “uno de cuerpo con complexión blanca”. También se
le representa como azul en mitologías,como a muchos dioses o genios.
Shiva es “ratnakalpjjvalamgam”, “uno cuyo cuerpo es resplandeciente,
como las joyas”.
–TORO NANDI: Representa la
paciencia,pureza y justicia, sobre las cuales se monta el Hara, EL Gran
Sadashiva, Mahadev. Representa su Amor a la Creación como Señor de los
Animales o pashupati. La imagen de Los dioses y reyes encima o con o
como Toros o leones es icónica, porque representan la fuerza máxma y el
poder. El Toro y el León son símbolos de los pales anunnakis.
-BASTÓN
DE APOYO: a veces Shiva aparece con un brazo apoyado en un baston, que
simboliza el dharma, quiere decir que se apoya en el dharma, en la Ley
de buscar el infinito.
-SONRISA: Su sonrisa de Aummor es única y
dulce, es la sonrisa de Kalyan Sundaram , la parte más paternal y
amorosa de Dios. Este es rasgo típico e inconfundible de todos los
tarakabrahama (imagen de Dios que te libera, mahakaolas (que elevan tu
kundalini) y mahasambhutis (que toman cuerpo humano)
DURGA ES UNA DIOSA FAKE POSTERIOR TOMADA DE PARVATI
EL REY KAMSANARAYANA PAGÓ 700.000 MONEDAS DE ORO PARA CREARLA
El
culto a Durga o Ganesha (niño elefante de abajo) es inventado o
mitológico, ya que los hombres no paren elefantes, aunque AHORA en la
Degeneración de Kali yuga, todo podría ser posible…. El rey Kamsanarayana
(nombre de demonio Kamsa) introdujo el culto en la época pathan o
pastún (s.XIII-XVI) pagando millones de rupias , 700.000 monedas de oro
(Anandamurti, Namah Shivaya Shantaya, 1982, p. 99 y ss).El rey Jagatnarayana lo continuó y luego autores del Ramayana en bengalí , como Krittivasa Thakur,
lo inventaron y metieron en los textos que Rama adoraba a Durga. No
escuches mantras de Durga en NOMtube, te parasitan, comprobado por algún
seguidor de nuestras webs (Linux, el chileno,lo oyó y se volvió loco).
–CONCHA O CUERNO: suena en reuniones espirituales, festivales y en la madrugada de 5-6 en la hora de Brahma para la meditación .
CREADOR DEL MATRIMONIO, “PLAYBOY” Y PRIMERAS SOCIEDADES EN COLINAS
Shiva vino en la prehistoria y no había familia entonces. Era un matriarcado y vivían en colinas. Shiva unió los clanes o gotras de las montañas y decía: “dejad vuestro clan y entrad en el clan de Shiva”. Era un playboy prehistórico, pero no por sexo, sino para unir. Shiva es el padre del Tantra Sexual de Manoizquierda Vamaachar Tantra o maethuna que
llega al éxtasis con “las 5 emes prohibidas”: maddya,mamsa,matsya,mudra
y maethuna, es decir, vino, carne, pescado, grano y coito, pero todo es
simbólico. ¡Viva el Vino!, que diría Rajoy, pero el que segrega la
pineal…
Como explica el Kularnava Tantra, maddya o vino
es néctar divino, mansa o grano control de la lengua, matsya o pescado
son los nervios ocultos ida y pingala de la kundalini , mudra o grano es
buena compañia espiritual y maethuna o sexo es unión de opuestos en
samadhi, unyo oppositorum.
Para unir se casó con tres mujeres de
las tres principales razas: Parvati, aria, Gaunga, mongólica y Kali,
negra,perocon rasgos asástcos. Tuvo tres hijos, Bhaereva con Parvati ,
Bhaeravi con Kali y Kartikeya con Gaunga, que era un dandy , un pelín vago,…le costaba meditar, pero que es considerado en las mitologías como Dios de los Guerreros, Devasena y a su mujer como Devasenapati. También se le conoce como Murugan, o Kartik.
Es falso que su mujer fuera Durga y su hijo el elefante dios Ganesha. Parvati creo la danza de kiirtan , lalita marmika, lo que toca lo más profundo de tu corazón.
LOS SADDHUS Y YOGUIS VAN CON SIMBOLOGÍA DE SHIVA
PERO SHIVA NUNCA FUE DESNUDO, ES FANATISMO JANISTA NI SE ALEJÓ DE MUNDO.
Shiva nunca se alejó del mundo, dijo : “Vive el presente”: Vartamanesu vartetta
KALI ES SU ESPOSA, NO UNA DEMONIA
KALI ES BUENA, ES SU ESPOSA
La
imagen de Kali mala o demonia como diosa de la muerte está manipulada.
Kali era una mujer de Shiva, de piel oscura típica de la raza dravídica.
Aparece con un collar de calaveras y con la lengua roja fuera. Es culto
a la meditación en el cementerio, donde se supera la muerte. La lengua
fuera es un gesto de vergüenza en la India. Una noche que Shiva hacía
Kapalika (meditación con la muerte) en el cementerio. Kali se acercó a
buscar a Bhaeravi y sin querer chocó con su marido y al hacerlo sacó la
lengua como gesto de vergenza. Está imagen quedó para la historia, pero
tergiversada, como suele ocurrir en todas las religiones, cuyos símbolos
originales fueron manipulados por los “kures” o “curas” pales
anunnakis.
Se ha manipulado este símbolo como demonia que pisotea a
Shiva, pero eso es falso, como que Shiva sea padre de el elefante
Ganesha (los humanos no “suelen” parir elefantes o monstruos híbridos…
aunque alguien dio a luz a Maduro, Pedro Sánchez y Trump…) y esposo de
Durga, a menudo usada en vídeos en youtube para parasitación.
Parvati significa señora de las colinas, como Isthar o la diosa cántabra vasca Basander,
de ahí viene la palabra Santander.Enlil es Dios de las Montañas
también. Los antiguos adoraban montañas, Sol, Luna y volcanes, fueron
los primeros dioses del ser humano y son también símbolos masones. Los
masones usan los símbolos divinos, como el Sol, para pervertirlos y
ensuciarlos.
NO TOMABA DROGAS
Shiva entraba
en trance fácilmente, por eso se le conoce como Bolanath o el Señor del
Olvido. Algunos saddhus o ermitaños fuman marihuana, se desnudan, beben
o maltratan su cuerpo. Shiva es la antítesis de las drogas y de
abandonar el mundo. Shiva decía: “Vive el presente”, “vartamaneshu
vartetta”.Para Shiva todo es ananda, frente al todo es dolor de Buda.
Shiva nunca enseñó eso: Shiva es el señor del autocontrol,pero también
de la vida y los Tapeswaris, los que pasan penitencias, pero con
introspección , no con fanatismo: los textos rezan:
Surapan kari ne ami sudha khai jay kalii bale
Man matale matal kare, madmatale matal bale
Yo no bebo vino, bebo el divino néctar de la Madre,
Cuando mi mente se intoxica, los adictos al vino, creen que estoy borracho
PADRE DEL RAJAYOGA , MANTRA Y TANTRA
Shiva
es el padre del yoga y mantra y yantra (mandalas,como Shrii Yantra o el
Pratiika) , es Yogesuar y Mantresuar.Todos los textos clásicos de yoga
le citan como padre y fuente principal, como el Shiva Shamhita, Tantras, Agamas y Nigamas (preguntas y respuestas de su esposa aria Parvati) o el texto más famosode asanas,el Hatha Yoga Pradipika, que empieza así:
“Saludo
al prístino señor , Shiva, quien enseñó a Parvati la hatha yoga Vidya
(Yoga conocimiento del equilibrio de la Luna y El Sol) , que es a modo
de escalinata para aquellos que desean alcanzar el sublime Raja Yoga”
(I,I).
Hasta en el preámbulo del Kamasutra, se dice que Mahadeva
(Shiva) es el autor en lque se se basa Nandim y Vatsayana, quien era por
cierto un monje célibe:
“escritos…los que se refieren a kama (placer) , interpretados por Nandim, discípulo de Mahadeva, en mil capítulos”. Kamasutra, Preámbulo, El Vatsyayana sutra salduo a dharm, Artha y kama.”
PADRE DEL RAJA YOGA Y DEL AUSTANGA YOGA
Raja Yoga es el Yoga Rey, el yoga más avanzado, al igual que el Radarijayoga. Son los Ocho peldaños de Patanjali o AustangaYoga:
–Yama:
código moral yoga externo, ahimsa, satya, asteya, bramacharya y
aparigraha: no violencia, veracidad, no robar, ver la divinada en todo y
desapego de lo material.
–Niyama: código moral
yoga interno: shaocha, tapah,santosha, isuara pranidhana, svadiaya:
limpieza , interna y externa, sacrificio, contentamiento, tomar refugio
en Dios, lectura espiritual
–Asanas: equilibrio corporal y de la energía vital o pranah con posturas de yoga.
–Prathyahara: desconexión del mundo exterior al meditar, bhuta suddhi.
–Pranayama: control de la energía vital Pranah con ejercicios de respiración.
–Dharana: concentración en un punto o chakra al meditar
–Dhyana:
meditación pura en el Guru, fluir de conciencia. Se hace en un
tarakabraha como Shiva, o Krisna, puente entre lo infinito y lo finito.
Sexta Lección.
–Samadhi: Unión con la Meta, fusión microcosmos con el Macrocosmos. Literalmente “uno con la Meta”. Sam misma y adhi meta.
SHIVA Y SUS SÍMBOLOS SIGUEN VIVOS EN EL FESTIVAL KUMBHA MELA DE ACUARIO CADA 12 AÑOS
CONCLUSIÓN:
Parte
de misión es hacer público y difundir la verdad de los tarakabrahmas,
de Shiva, Krisna, Anandamurti y Kalki. Nadi el va a parar. Los enemigos
del Dharma serán barridos, sin duda. Abraza el dharma ya para luchar
contra ellos y vencerlos. El Dharma, la Ley del Infinito volverá ser
implantada y la Verdad brillará en Satya yuga. Este es el Shiva real,
amigos, que todo el mundo debe , admirar, respetera, aprender de él y
Gozar de Ananda.
Sigue Vivo, más que nunca. Medita y lo sabrás.
Canta las sublimes canciones de Shiva de Prabhata Samgiita y le
conocerás y sentirás. Son mantras. No está lejos. Es tu propiedad más
cercana, es Ashutosha, “el fácil de complacer”.
Shivaes el tarakabrahma,
su cuerpo es el puente entre lo finito y lo infinito, como Krisna, esto
se descubre sólo en meditación, no en libros o porque te lo digan. Las
profecías hindúes rezan que Shiva vendrá en el próximo tarakabrahma,
Kalki, el Destructor de la Oscuridad de Kali con su caballo con alas
-merkabá- llamado Devadata, “el regalo de los dioses”.
Shiva sigue
más vivo que siempre y su ancestral ciencia, el Yoga. Yoga es libertad e
inmortalidad, como reaza el título del de un libro del gran erudito
-pero que no practicaba meditación- Mircea Eliade.
Shiva
elaboró en la prehistoria el sistema de asanas, que afecta a las
glándulas endocrinas, cuando no se conocían, cuando ni siquiera conocían
el fuego. Unas posturas que afectan a la circulación (con la llamada ley Sterling, al presionar ciertas partes , cuando supuestamente la descrubió el español Servet en el siglo XV.
Shiva
habló de los cuatro estados de Conciencia, vigilia, sueño, ensueño y
samadhi, cuando fue en 1953 cuando los científicos judíos Aserintky y Kleitman lo descrubieron “oficialmente” para la psicología Occidental:
Jagrat suapnu sususptyadi caetanyam yad prakashate
Tad Brahmahamtjinatva sarvavandhae pramucyate
Los tres estados de vigilia , sueño y ensueño son expresados por la Conciencia Suprema
Alguien que realiza Esto Es Brahma, se libera de todas las ataduras
Shivopadesha 8 (Anandamurti, Namah Shivayah Shantaya, 1982, p. 252)
Kurvantu vishuam Tantrikam,
su lema de iniciar a todo el Universo, sigue adelante, lenta pero
seguramente. Su otro gran lema también , que era :”Autorrealización y
Servicio a la Humanidad”, Atmamokshartham jagad hitaya ca.
Cadavez
q ue haces meditación , entras en un nuevo mundo , vuelves a las
enseñanzas de Shiva te preparas para tu viaje multidimensional, y, lo
más importante, luchas para salir de la crudeza y expandir tu mente, que
es lo significa la palabra Tantra, Tan expansión o crudeza y tra,
liberar.
Namah Shivaya Shantaya, ¡Saludos a Shiva, el Tranquilo!
Y un grito que resuena en millones de bocas en la India justo ahora en el festival de Acuario,Kumbha Mela;
Jay Hara Hara Mahadev, ¡Victoria al Señor Destructor Shiva, Dios de Dioses!
