Tengo 41 años. Soy de Madrid. Soy economista y psicólogo, y me dedico a
escribir novelas.
El pentáculo simboliza el pitagorismo.
'Tetraktys'.
"Juro por el hombre que grabó la tetraktys en nuestro pecho", se
juramentaban los pitagóricos en nombre de su maestro. Han pasado 2.500 años
pero somos hijos de Pitágoras, el hombre que reunió los más hondos saberes
de su tiempo y los fusionó para acuñar una doctrina a la vez racional y
mística, autoexigente y fraternal, que engendró la filosofía, la matemática
y la democracia. Me lo explica Marcos Chicot, que lo sabe todo sobre el
sabio griego, como demuestra en su web (Marcoschicot.com) y en su novela El
asesinato de Pitágoras (Duomo), un trepidante thriller histórico que nos
transporta a la cuna de nuestro mundo entre intrigas y pasiones.
¿Qué le une a Pitágoras?
Una anécdota escolar.
¿Qué pasó?
Una profesora de matemáticas nos dijo que en época de Pitágoras no sabían
cómo calcular el número pi...
¿Me lo refresca?
Indica las veces que el diámetro de una circunferencia cabe en su perímetro.
¡Me reté!
¿A qué?
A encontrar yo un método de cálculo del número pi (3,1416...), aplicando
sólo los conocimientos del siglo VI a.C.
¿Y qué tal?
Tenía 17 años, emborroné muchos cuadernos... Veinte años después reencontré
esas notas, volví a obsesionarme... Y estaba en la cama mirando al techo
y... ¡eureka!
¿Qué?
¡Hallé un método de calcular pi que Pitágoras y sus discípulos pudieron
haber hallado.
Bravo.
Lo he colgado en mi web. Pensé que pudieron mantenerlo en secreto y urdí una
trama.
¿Por qué querrían ocultarlo?
El secreto era clave en la hermandad pitagórica. No se aceptaba a
cualquiera.
¿Qué se exigía?
Geometría, matemática y música, aptitud para la reflexión y la
introspección, el autodominio mental, emocional y corporal.
¿Una secta?
Una hermandad de conocimiento que integraba lo intelectual y lo terapéutico,
lo físico y metafísico, una moral, una dieta...
¿Qué dieta?
No comían carne, pues creían que las almas se reencarnaban en animales.
¿Y qué moral seguían?
Vida recta y austera para elevar el alma hasta ser divina, con diálogos,
paseos, meditaciones, y rechazando el uso de la guerra.
¿Lo consiguieron?
Los gobernantes de varias ciudades de la Magna Grecia (sur de Italia y
Sicilia) se acogieron al orden pitagórico: Catania, Crotona, Tarento,
Metaponte, Neápolis y Síbaris, de donde deriva el adjetivo sibarita.
¿Vivían bien?
Algunas calles se alfombraban para amortiguar los cascos de los caballos...
¿Qué más proponía Pitágoras?
Una comunidad de naciones para evitar guerras: ¡anticipó la ONU! Influyó en
la caída de los últimos tiranos en Neápolis, Roma, Atenas... y se fraguó la
democracia. Pitágoras, nacido en la isla de Samos (hacia el año 580 a.C.),
fue el hombre más sabio de su tiempo, quizá de todos los tiempos y quizá el
hombre más influyente de la historia.
Eso es mucho decir, ¿no?
No: el pitagorismo influyó en Platón, y el platonismo influyó en el
cristianismo...
Pitágoras, predecesor de las enseñanzas de Jesucristo... ¡No está mal!
Y, además, acuñó el término filósofo (amigo del saber) tras estudiar con
Tales de Mileto, gran sofós (sabio) lógico griego.
¿De quién más aprendió Pitágoras?
De Anaximandro. Pero no sólo asumió el saber griego: viajó a Egipto y bebió
del saber de los sacerdotes faraónicos. Y viajó a Babilonia y aprendió de
los astrónomos caldeos.
¿Y qué hizo con tanto saber?
Fue el padre de la filosofía, de las matemáticas, de la teoría de la música,
de la geometría, y astrónomo, pedagogo... ¡Se anticipó veinte siglos a
Leonardo Da Vinci!
¿Por qué lo dice?
Su símbolo era el pentáculo: la estrella de cinco puntas, prefiguración del
hombre de Vitruvio leonardesco.
¿Por qué eligió el pentáculo?
Las relaciones entre sus líneas y triángulos expresan muchas proporciones de
la naturaleza, incluido el número áureo, fi, 1,6, proporción sagrada usada
en la pirámide de Keops y el Partenón. En cada una de sus cinco puntas, una
letra griega: ugeia (salud).
¿También sabían curar?
Usaban meditaciones, música y salmos, y danzas extáticas y terapéuticas.
Pitágoras tuvo fama de sanador.
¿Y fundó las matemáticas, dice?
¡Sí! "Todo es número", sostuvo. Para Pitágoras, la matemática es el lenguaje
de los dioses, y entender ese lenguaje permite desentrañar el universo,
todas sus formas y fenómenos.
¿De ahí saldrá también el famoso teorema de Pitágoras?
Sí, la razón entre los lados del triángulo rectángulo. Y más: las notas
musicales, según la longitud de la cuerda que hacemos vibrar... Y otro
símbolo de la hermandad era una figura llamada tetraktys.
¿Qué es la tetraktys?
Vea este dibujo: un triángulo formado por uno, dos, tres y cuatro puntos,
que suman diez, secreto de construcción del mundo...
La Tetraktys: el número diez
Tetraktys:
figura triangular consistente en diez puntos colocados en cuatro
líneas: un, dos, tres, y cuatro puntos en cada fila. Símbolo místico que
representa el número diez.
La tetraktys, figura que tenían por sagrada, indica que los pitagóricos consideraban así los números. Esta figura demuestra que el 10 resulta de sumar 1+2+3+4,o sea, que es la suma de los cuatro primero números enteros. Por ella hacían el juramento transmitido como pitagórico, hecho en nombre de Pitágoras mismo, pero sin nombrarlo, “por quién transmitió a nuestra alma la tetraktys”. La tetraktys es el número perfecto y la clave de la doctrina. Es posible que jugase también un papel en los distintos grados de la metamorfosis del alma.
El diez tiene el sentido de la totalidad, de final, de retorno a la unidad finalizando el ciclo de los nueve primeros números. Para los pitagóricos es la santa tetraktys, el más sagrado de todos los números por simbolizar a la creación universal, fuente y raíz de la eterna naturaleza; y si todo deriva de ella, todo vuelve a ella. Es pues una imagen de la totalidad en movimiento.
La tetraktys forma un triángulo de 10 puntos colocados en cuatro líneas, de la forma siguiente:
La Santa Tetraktys pitagórica
1. La Unidad: Lo Divino, origen de todas las cosas. El ser inmanifestado.
2. La Díada: Desdoblamiento del punto, origen de la pareja masculino-femenino. Dualismo interno de todos los seres.
3. La Tríada: Los tres niveles del mundo: celeste, terrestre, infernal, y todas las trinidades.
4. El Cuaternario: los cuatro elementos, tierra, aire, fuego y agua, y con ellos la multiplicidad del universo material.
El conjunto constituye la Década, la totalidad de Universo: 4: 1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1.
2. La Díada: Desdoblamiento del punto, origen de la pareja masculino-femenino. Dualismo interno de todos los seres.
3. La Tríada: Los tres niveles del mundo: celeste, terrestre, infernal, y todas las trinidades.
4. El Cuaternario: los cuatro elementos, tierra, aire, fuego y agua, y con ellos la multiplicidad del universo material.
El conjunto constituye la Década, la totalidad de Universo: 4: 1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1.
¿Qué pasó con Pitágoras y los pitagóricos?
Su comunidad fue atacada en el año 510 a.C. por Cilón, aristócrata de
Crotona despechado: había querido ingresar en la hermandad y fue rechazado
por Pitágoras, que no sabemos si murió en ese ataque o sobrevivió...
¿Qué cree usted?
Me quedo con lo que predicó: "Ante todo, respétate a ti mismo".
La Escuela Pitagórica
La
influencia de este gran maestro fue tan notable, que los más
interesados de sus discípulos se constituyeron gradualmente en una
sociedad o hermandad.
Se los conoció como La Escuela Pitagórica.
La
comunidad pitagórica fue una hermandad religiosa dedicada a la práctica
del ascetismo (llevar una vida ascética es llevar una vida en base a la
religión) y al estudio de las matemáticas. Los
miembros de esta fraternidad se comprometían, con un solemne juramento, a
mantener en secreto las enseñanzas de la Escuela. Éstos debían hacer
examen de conciencia diariamente. Creían en la inmortalidad del alma y
en su transmigración, con el resultado de que no debería ser sacrificado
ningún animal ante el temor de que pudiera ser la nueva morada del alma
de un amigo muerto. Así, a sus miembros se les imponía un severo
régimen vegetariano.
La
particularidad del sistema pitagórico fue encontrar en las matemáticas
una clave para resolver el enigma del Universo y un instrumento para la
purificación del alma. Aristóteles sintetizó la labor de los pitagóricos con las siguientes palabras: "los
pitagóricos se dedicaron primero a las matemáticas, ciencia que
perfeccionaron y, compenetrados con ésta, imaginaron que los principios
de las matemáticas eran los principios de todas las cosas."
Todos
los descubrimientos que la Escuela realizaba eran atribuidos al mismo
Pitágoras, por lo que resulta casi imposible diferenciar lo producido
por él y lo elaborado por sus alumnos.
Los
pitagóricos fueron los primeros en establecer la demostración en la
matemática, mediante el razonamiento deductivo. A ellos se les debe la
palabra: “Matemática” que su traducción más difundida, significa "ciencia por excelencia".
Se
clasificó a la Matemática, además, en cuatro ramas: aritmética,
geometría, música y astronomía, clasificación que se mantuvo durante más
de dos milenios en lo que constituyó el famoso Quadrivium de las
ciencias.
A
causa del poder político que adquirió, contraria a las ideas
democráticas de la época, la Escuela Pitagórica fue objeto de sospechas
por todos los que no formaban parte de ella. En el año 501 a.C. se
produce una revuelta popular e incendian la casa de Milo, que por aquel
entonces ocupaba la hermandad. Perece allí, un gran número de sus
miembros más notables. Pitágoras hubo de refugiarse en Tarento y después
en Metaponto, donde un año después fue asesinado en otra conmoción
popular. A pesar de la muerte de Pitágoras y de
la
destrucción de su Escuela en Crotona, sus discípulos se reorganizaron
en Tarento, formando una nueva escuela que continuó durante 100 años.
Entre los principales sucesores de Pitágoras se encontraban Hipaso, Filolao y Arquitas.
Más
tarde, cuando los miembros de la sociedad se dispersaron, la regla del
silencio cayó en desuso y se divulgaron sus doctrinas. El primer libro
lo escribió Filolao en el 370 a.C. Sin embargo, la gloria de todos los
descubrimientos que se realizaban seguían siendo patrimonio de su
fundador.
Masks, covering the face, were used in sacred drama and other ceremonies to
represent the presence of deity. To put on the mask, in ancient times, was often interpreted as a literal
assumption of the divine spirit that the mask embodied. The animal-headed deities of ancient Egypt began as
priests and priestesses wearing totemic animal masks. The wolf and bear clans of northern Europe wore masks of
the appropriate animals for religious rites and considered themselves inwardly possessed by their sacred
beasts. Such traditions gave rise not only to common surnames like Wolf and Baer, but also to legends of
werewolves ("man-wolves") and berserkers (warriors who became possessed by battle-frenzy when wearing the
"bear sark" or bearskin).
Though Hecate was popular in Greco-Roman culture, she actually originated in Egypt as
the Crone Goddess Hekat, an amalgam of the seven obstetrical Hathors who daily delivered the newborn
sun....
The name of Lilith first appears on a 4,000-year-old tablet from Ur containing the
"Sumerian version of the Gilgamesh epic" called "Gilgamesh and the Huluppu-Tree." She was known in Sumeria and
Babylon as Belit-Ili, the Lily Goddess.... Such she-demons were also called Night-Hags or Night-Mares,
recalling the black, mare-headed form of Demeter/Persephone as Crone (Demeter Chthonia, "Underground
Demeter").
Shakespeare's Macbeth shows the three Weird Sisters dancing around their sacred
cauldron, singing "Round About the Cauldron Go." They are none other than the old Saxon Triple-Goddess Wyrd,
whose name means "Fate" and who took all creatures into her fatal cauldron to bring them forth again in new
forms. That she was the death-bringing and life-giving spirit of the earth is indisputable. Some form of the
Cauldron seems to have accompanied most of mythology’s Crone figures.
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